Analyse des chapitres 1,2,3 et 4 d’Antigone

Scène I :

Questions de compréhension :

1-Antigone d’où vient-elle ?
2- Qui l’a interceptée devant la porte ?
3- Que veut savoir la nourrice ?
4 Comment Antigone répond-elle aux questions de la nourrice ?
5- A quel moment se passe la scène ?
6- Comment la nourrice traite -elle Antigone ?
7- Qu’est-ce qui préoccupe réellement la nourrice ?
8- Quel secret Antigone semble-elle cacher ?
9- Par quel aspect se caractérise la nature décrite par Antigone ?

Questions d’ordre technique :

1-Qu’est-ce qui montre que la tragédie a réellement commencé ?
2-Pourquoi l’auteur ne veut-il pas dévoiler le secret d’Antigone ?
3-Le quiproquo entre Antigone et la nourrice relève de quel genre théâtral ?
4-Qu’append-on sur Antigone à part son portrait brossé par le prologue ?
5-Montrez qu’il s’agit d’une scène d’exposition

SCENE PREMIERE:

Réponses aux questions de compréhension :

1-Antigone est sortie du palais à une heure trás avance de la nuit, elle vient juste de rentrer.
2-Antigone est interceptée par la nourrice qui lui demande où elle était.
3-La nourrice veur savoir ce que faisai An ia nu demande un ju palais royal à une houre très avancée de la nuit.
4-Antigone répond aux questions de la nourrice en détourant le sujet de conversation et en évoquant la beauté de la nature avant le lever du soleil.
beauté de la nature avant le lever du soleil.
5-La scène se passe à l’aube vers quatre heures du matin.
6-La nourrice traite Anticone de monteunelatio maivise parce qu’elle croit qu’elle est sortie voir son amoureux.
7-Ce qui préoccupe la nourrice c’est l’éducation d’Antigone.
8-Antigone cache le secret de l’enterrement du cadavre de Polynice.
9-La nature décrite par Antigone est une nature sauvage, pure et non-entachée par les hommes.

Réponses aux questions d’ordre technique :

1-La tragédie a véritablement commencé parce que les personnages entrent en action, ils parlent et agissent.
2-L’auteur ne veut pas dévoiler le secret d’Antigone pour ménager le suspense.
3-Le quiproquo relève du genre de la comédie.
4-On apprend que Antigone est une fille sensible à la beauté de la nature.

 Scène II : 
Questions de compréhension :

1-Qu’est-ce qui inquiète la nourrice au sujet d’Antigone?
2-Comment Antigone appelle-t-elle sa nourrice et pourquoi ?
3-Comment qualifiez-vous le début de ce face-à-face entre les deux sœurs ?
4-Pourquoi Antigone est-t-elle réticente ? Relevez un indice qui le montre.
5-Relevez un anachronisme.

SCÈNE SECONDE :

Réponses aux questions de compréhension

1-La nourrice est inquiète parce qu’elle n’a pas l’habitude de voir les deux princesses se lever tôt.
2-Antigone appelle sa nourrice « nounou » parce qu’elle est la personne la plus proche d’elle, elle est aussi sa confidente et sa meilleure amie.
3-Le début de ce face à face entre les deux sœurs montre que la relation entre elles est froide, qu’elles ne sont pas en accord total sur un sujet qui reste pour le moment secret et qui les préoccupe sérieusement.
4-Antigone est réticente parce qu’elle reproche à sa sœur son désengagement. Elle aurait aimé être accompagnée d’elle pour enterrer leur frère ou, du moins, avoir son approbation. Elle va dire dans la scène suivante : « …nous devons aller enterrer notre frère. »
L’indice qui montre sa réticence est la didascalie « elle sourit » répétée deux fois. La didascalie souligne l’ironie grinçante d’Antigone.
5- Le café.

 Scène III: 
Questions de compréhension :

1-Quelle forme va prendre ce face-à-face entre les deux sœurs ?
2-Quel secret partagent les deux sœurs ?
3-Que refuse de faire Ismène ? Dites pourquoi.
4-Relevez les arguments de chacune des deux soeurs et dites laquelle des deux vous paraît plus raisonnable que l’autre.
5-QU’est-ce qui justifie le passage de «ie » à « nous » dans « l’ai bien pensé toute la nuit… » « .. nous ne pouvons pas » ?
6-De quelle vie parle Antigone lorsqu’elle dit : « … pas envie de vivre ? »
7-Relevez les différentes oppositions entre les deux sœurs.
8-Pourquoi Antigone évoque-elle les souvenirs d’enfance ?
9-Qu’est-ce qui justifie l’emploi du verbe devoir dans « .. lui, il doit nous faire mourir » ?
10- Quelle est la caractéristique générale du dialogue entre les deux sœurs?
11- Comment comprenez-vous l’expression « C’est comme cela que ç’a été distribué »?
12- Qu’exprime la dernière exclamation « Pauvre Ismène ! »
13- Qu’est-ce qui caractérise la foule décrite par Ismène ?

 SCÈNE TROISIEME

Réponses aux questions de compréhension.

1-La face-à-face entre les deux sœurs va prendre la forme d’une confrontation où chaque fille va tenter de convaincre l’autre moyennant des arguments d’ordre sentimental ou logique.
2- Les deux sœurs partagent le secret de l’enterrement du cadavre de leur frère Polynice.
3-Ismène refuse d’accompagner sa sœur pour enterrer le cadavre de Polynice parce qu’elle a peur de souffrir.
4-Les arguments d’Ismène:
–Il nous ferait mourir, Je ne veux pas mourir Je suis l’aînée, Je réfléchis plus que toi
–Je suis plus pondérée, Je comprends un peu notre oncle, Il est le roi, il faut qu’il donne l’exemple
–Il est plus fort que nous.
–Ils pensent tous comme lui dans la ville
–Ils sont des milliers et des milliers autour de nous
–Ils nous hueront, ils nous prendront avec leurs mille visages, ils nous cracheront à la figure, leur haine, leur odeur, leurs rires, le supplice, leurs têtes d’imbéciles, leurs cols raides, leurs grosses mains leur regard de bœuf, et souffrir, il faudra souffrir,
sentir la douleur monter, qu’il faudra qu’elle s’arrête mais qu’elle continue. Je ne suis pas très courageuse, toi, tu es une fille, ton bonheur est là : tu es fiancée, tu es jeune, tu es belle. Et Hémon ? Et toi ?
Les arguments d’Antigone:
–A chacun son rôle
–Nous devons aller enterrer notre frère
–C’est comme cela que ç’a été distribué
–Il ne faut pas réfléchir
–Je ne veux pas comprendre
–Je ne suis pas le roi
–Je ne veux pas avoir raison
–Ai-je assez pleuré d’être une fille !

Après ce relevé on peut dire qu’Ismène paraît plus raisonnable que sa sœur Antigone. Elle justifie sa peur par des arguments logiques et acceptables. Elle est consciente de sa faiblesse et de la force de Créon. Elle comprend aussi son oncle qui doit faire régner l’ordre dans Thèbes. Mais Antigone rejette ces arguments et justifie son acte par le devoir moral.
5-Le passage de «je » à « nous » signifie qu’Ismène veut faire savoir à sa sœur que son désistement n’est pas une trahison mais un simple découragement parce que la partie est perdue d’avance. Elle veut lui faire comprendre qu’elle est solidaire avec elle mais qu’elles ne peuvent rien devant la force du roi et de la foule acharnée.
6-Quand Antigone dit : « pas envie de vivre ? » Elle signifie qu’elle aurait aimé vivre mais que le devoir moral est plus fort que cette vie terne à laquelle prétendent les autres. Pour elle la vie simple de tous les jours et le bonheur familial ne signifient rien.
7-Les différentes oppositions entre les deux sœurs:
->Antigone:
–Courageuse, Rêveuse Déterminée Têtue Extrémiste
–Ne veut pas réfléchir
–Ne veut pas comprendre
–Forte
–Libre (elle peut mourir pour ses idées)
–Refuse la vie misérable des adultes
->Ismène:
–Peureuse
–Réaliste
–Hésitante
–Ouverte au dialogue
–Pondérée
–Elle réfléchit
–Elle comprend son oncle
–Faible
–Prisonnière des préjugés sociaux (pour elle, une fille ne meurt pas pour les idées)
–Accepte la vie dans sa simplicité quotidienne (avoir un mari, des enfants..)
8- Antigone évoque les souvenirs malheureux de son enfance causés par les adultes qui lui interdisaient de faire ce qu’elle voulait en lui imposant leurs règles. L’emploi du verbe « falloir » montre que le monde des adultes ne laissait aucune marge de liberté à Antigone. Sa réaction peut être comprise comme une révolte contre le monde des adultes qu’elle méprise.
9- Par l’emploi du verbe devoir, Antigone rappelle sa sœur à l’ordre moral qui incombe toutes les deux.
10- Le dialogue entre les deux soeurs est un dialogue de sourds. Aucune des deux ne veut comprendre l’autre.
11 – La pièce d’Anouilh est la négation de la notion du destin. Ainsi, l’expression : « comme cela que ç’a été distribué » se comprend tout simplement comme suit : « cela a été distribué par le metteur en scène »
C’est un rôle qu’Antigone va jouer.
12- L’exclamation finale : « Pauvre Ismène ! » exprime le mépris qu’Antigone a pour le monde des adultes au’Ismène défend dans cette confrontation.
13- La foule décrite par Ismène est une foule déchaînée, assoiffée de sanget de violence. Elle se délecte dans le spectacle des souffrances infligées aux condamnés.

 Scène IV: 
Questions de compréhension :

1-Comment vous paraît Antigone dans cette scène ?
2-Quels sont les signes de sa faiblesse ?
3-Qu’est-ce qui angoisse Antigone ?
4-De qui tire-t-elle sa force ? Et comment ?
5-Qu’est-ce qui caractérise la relation d’Antigone avec sa chienne Douce ?
6-Pourquoi demande-t-elle à la nourrice de la faire mourir ?
7-Pourquoi Antigone se détache-t-elle des êtres les plus chers pour elle ?

SCÈNE QUATRIÈME

Réponses aux questions de compréhension.

1-Antigone parait très faible et angoisse.
2-Les signes de sa faiblesse sont:
a) physiquement: elle a froid.
b) moralement: elle est angoisse et elle a peur

3-Antigone est angoissée par les images de l’enfance comme celle du méchant ogre, du marchand de sable ou celle du Taoutaou qui passe et emmène les enfants. Ces images lui faisaient peur quand elle était enfant et les voilà qui reviennent pour l’angoisser.
4-Antigone puise sa force dans la force de la nourrice. C’est pour cela qu’elle lui demande de la serrer contre elle.
5-La relation entre Antigone et sa chienne Douce est particulière. En effet, Antigone traite sa chienne comme si elle était un être humain.
6-Antigone demande à la nourrice de faire mourir la chienne Douce parce qu’elle ne veut pas qu’elle souffre après sa mort. Elle veut être sûre que la chienne serait bien traitée ou dans le cas extrême tuée.
7-Antigone se détache des êtres les plus chers parce qu’elle ne veut pas les faire souffrir après sa mort. Elle sait qu’elle va mourir alors elle organise ainsi la vie après sa mort.